黄永松：
曾祖母把围裙剪切下一块，然后递给我，说：我把灵魂留下来，把身体给你。
我们的东西要有物品，我们制作者要有人品，设计者要人品，要考虑到顾客也要有顾客品，这就是我们要尊重的。
我们可要特别要小心，速度太快或者是太丰富，或者是我们做服装的太美丽这些都是我们要深思的问题。
赖声川：
我经常发现大家其实是用产业想来创造文化跟创造创意，可是对我来讲这个顺序一颠倒，事情是没有办法顺利的做成。
如果我们的目的是要赚钱，应该说赚钱是我们主要的第一目的的话，我可以告诉大家，根据我的经验、研究，我们的成就不会高的。
许舜英：
现在有各式各样的行销的工具，有各式各样的创造品牌的方法，可是方法在那边，工具在那边，那么最重要、最核心的差异，我觉得还是来自于品位。
我们是不是有更专业的、更真正了解现代传播社会是一个什么样的本质，以及传播工具会发挥什么样的效果？在更清晰以更事故的心态使用工具，这样子的思考，我认为才能够让我们的品牌会有一定的改变。
王茁：
我体会到为了创意的付出不只是思考，也许还有肉体。
苗鸿冰：
关于创意，每个人打生下来的时候就有创意，把很多东西搬出来组合一下，这就是真正创意。
原研哉：
中国老说称我是设计师，但是你听设计师，感觉你是从消费主义的角度说的，也是没办法的事情。但是，我觉得我所认为的设计概念更重要，我觉得想要向大家提示一个话题，就是什么是设计？很多人称我是设计师，他们也知道，对于设计这样一个问题的回答绝不是那么简单的事情。
梁小民：
改变创新品牌有想我这么几个问题，你要随时了解这一代人消费变化，根据他们消费时尚变化设计出受他们欢迎产品，而且设计不能一尘不变。
魏林：
我非常钦佩艺术家徐冰先生，他用作品显示了他那种与众不同的，与我们俗人不同的这样一种思维，他的思维、作品是创造性的，但是更重要的他的思维方式，作为一个艺术家，他用他的作品来诠释他对这个社会的理解和一些启迪，在这方面他是有成就的，由于他的追求、独特，所以他成为了艺术家。
曾祖母把围裙剪切下一块，然后递给我，说：我把灵魂留下来，把身体给你。
我们的东西要有物品，我们制作者要有人品，设计者要人品，要考虑到顾客也要有顾客品，这就是我们要尊重的。
我们可要特别要小心，速度太快或者是太丰富，或者是我们做服装的太美丽这些都是我们要深思的问题。
赖声川：
我经常发现大家其实是用产业想来创造文化跟创造创意，可是对我来讲这个顺序一颠倒，事情是没有办法顺利的做成。
如果我们的目的是要赚钱，应该说赚钱是我们主要的第一目的的话，我可以告诉大家，根据我的经验、研究，我们的成就不会高的。
许舜英：
现在有各式各样的行销的工具，有各式各样的创造品牌的方法，可是方法在那边，工具在那边，那么最重要、最核心的差异，我觉得还是来自于品位。
我们是不是有更专业的、更真正了解现代传播社会是一个什么样的本质，以及传播工具会发挥什么样的效果？在更清晰以更事故的心态使用工具，这样子的思考，我认为才能够让我们的品牌会有一定的改变。
王茁：
我体会到为了创意的付出不只是思考，也许还有肉体。
苗鸿冰：
关于创意，每个人打生下来的时候就有创意，把很多东西搬出来组合一下，这就是真正创意。
原研哉：
中国老说称我是设计师，但是你听设计师，感觉你是从消费主义的角度说的，也是没办法的事情。但是，我觉得我所认为的设计概念更重要，我觉得想要向大家提示一个话题，就是什么是设计？很多人称我是设计师，他们也知道，对于设计这样一个问题的回答绝不是那么简单的事情。
梁小民：
改变创新品牌有想我这么几个问题，你要随时了解这一代人消费变化，根据他们消费时尚变化设计出受他们欢迎产品，而且设计不能一尘不变。
魏林：
我非常钦佩艺术家徐冰先生，他用作品显示了他那种与众不同的，与我们俗人不同的这样一种思维，他的思维、作品是创造性的，但是更重要的他的思维方式，作为一个艺术家，他用他的作品来诠释他对这个社会的理解和一些启迪，在这方面他是有成就的，由于他的追求、独特，所以他成为了艺术家。
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